Biden je našao zamjenu za Navaljnog, trockista kojem su svi identiteti „fašizam“

Washington i EU su našli zamjenu za Alekseja Navaljnog, kojeg su zapadni mediji ovih dana počeli blatiti i prenositi istinu o njemu dok je bio ksenofob i rasist, a nešto od toga ste mogli čitati i u nas u Slobodnoj Dalmaciji. Naravno, on još uvijek služi svrsi i zbog njega su izrečene najnovije sankcije Ruskoj Federaciji, koje ljude koji su na spisku neće posebno pogoditi, ali je važna poruka: oni su krivi za proizvodnju i upotrebu bojnih otrova.

Ali to nije tema, jer možemo unedogled, od prvih većih sankcija nakon prevrata u Ukrajini, do ovih danas. Ono što je važno jeste tko će i kako zamijeniti Navaljnog? To je jednako anoniman Konstantin Semin, trockist i lažni ljevičar, koji svaki identitet proglašava fašizmom, a jedini identitet je onaj klasni. Toliko radikalan nije bio mi Marx, koji je čitav jedan opširan rad posvetio nacionalnim pitanjima i nastanku i postojanju građanskih nacija, modernih u njegovo vrijeme.

Na ovu sam temu posebno osjetljiv, jer nakon desetine radova, tekstova i prijevoda kod mene na FB još uvijek dolaze provokatori koji govore o „američkoj ljevici“, Bernieu Sandresu, demokratskom socijalizmu i gomilom besmislica koje se mogu prišiti samo i isključivo liberalima. Da ponovim, lijevi liberal, što je termin koji se danas koristi, je oksimoron, a tko iste te liberale nazove „komunistima“, onda, bez uvrede, to ili čini iz neznanja ili provocira.

Isto tako, pokušaj miniranja Rusije s Navaljnim je propao i bloger je već u kažnjeničkoj koloniji. Ljude nisu uspjeli zavarati i Navaljni je otišao na polja krumpira, do zatvorskih štala ili tokarskih radionica, a možda i do kuhinje, što je u svakom zatvoru „privilegirani posao“.

Cilj njegovih zapadnih gospodara nije postignut i vlast u Rusiji nije zamijenjena onom kojom se upravlja izvana. Ruski resursi ostaju izvan kontrole Zapada. To znači da im treba zamjena za Navaljnog.

I tako na scenu izvlače Kostju Semina, otresajući s njega prašinu i naftalin. I Kostja počinje stari refren, kao ploča koja „preskače“.

"U Rusiji postoji fašizam", poznate su tvrdnje ovog novog „borca za demokraciju“.

Nakon takvih izjava, kod svakog normalnog Rusa čiji su se djedovi borili protiv fašizma, postoji legitimna želja da se drskom lažovu pljune u lice. Ali bilo bi šteta prljati ruke s njim, pa ćemo, kao što je rekao drug Lenjin, "ići drugim putem".   

Zašto je, zaboga, fašizam raširen u Rusiji? Zaboravite na definicije Dimitrova ili Umberta Eca. Kostja ima svoju definiciju, onu trockističku, posebno prisutnu u nas, a ta kaže da je svako naglašavanje identiteta fašizam.

Smatrate se dijelom bilo koje zajednice – nacionalne, regionalne, vjerske - to je to, vi ste fašist.

Tako je, inače, izvjesni Zilbertrud, biograf Vlasova, nedavno promovirao tezu da je "Dostojevski prvi ruski fašist". Valjda zato što je bio Rus i bio je pravoslavni mistik. Dakle dvostruki fašist. O kako li je dirljivo jedinstvo trockističke "ljevice" i liberala u njihovoj mržnji prema Rusima.

Što je uopće ono, "pokušaj napada na ujedinjenje klasa"? Gdje su te klase i gdje su se ujedinile? Zapravo, buncanje zapadnih „ljevičara“ o radničkoj klasi u terminima iz XIX stoljeća stvarno iritira svakoga tko se imalo bavio politologijom. Barem pretpostavljam, jer je prije nekoliko desetljeća utvrđeno da radnička klasa u smislu proletarijata ne postoji. Viši bankarski činovnik je po definiciji „radnička klasa“, jer za novac prodaje svoj rad, ali što od njega očekivati? O policajcima ili onima u državnom aparatu koji nije narodni da ne govorimo i mislim da je ovo dovoljno za pojasniti o čemu je riječ.

Kakav, dakle, „napad na ujedinjenje klasa“? A Kostjini istomišljenici? Jesu li fašisti?

Postoji definicija Dimitrova, koju koriste svi ljevičari. Fašizam je otvorena teroristička diktatura i kaže da otvoreni terorizam znači da politička oligarhija  vlada pomoću otvorenog terora, utjerujući svima strah u kosti.

Fašizam je, kao u Italiji, bio kada su Mussolinijeve crne košulje tjednima mučile sindikaliste i obične radnike.

Fašizam su bili kampovi smrti za "Untermenschen", kojima se Konstantin Semin dugo smijao, smatrajući ih smiješnim, kao i sam Treći Reich.

Fašizam su bila javna pogubljenja na stadionima, kao u Čileu za vrijeme Pinocheta.

Fašizam su nekažnjena ubojstva Moskava u Ukrajini, kao u Odesi, kada svi znaju tko je kriv, ali nitko nije kažnjen, jer "oni su domoljubi".

Zar Kostja uopće razumije  značenje izraza "otvorena teroristička diktatura" .

Pa zar ovaj petokolonaš u usponu zaista misli da je kazna od 10 000 rubalja za sudjelovanje u neovlaštenom skupu koji je prerastao u nerede "državni teror", usporediv s Auschwitzom ili Čileu u vrijeme Pinocheta? Očito je da jadni "kauč-revolucionar" to zaista misli.

Ali demo dalje u pojašnjenju gore navedenom pamfleta.

"Reakcija na zaoštravanje klasne borbe". A gdje je on vidio ovo zaoštravanje? Hoćete li hrvatski primjer? „Zaoštravanje klasne borbe je popeti se na neboder i držati crvenu baklju, kao što je učinila hrvatska članica trockističke „IV Internacionale“ Katarina Peović. Uz sva djela napisana od  modernih hrvatskih marksista, to je ta njihova „klasna borba“. A „Mišljenje revolucije Gaje Petrovića, koji nije ni radikalan u smislu nasilja, ne znaju ni što je. To je danas njihova „klasna borba“.

Razumijem da je sezonsko pogoršanje vremena već počelo, jer je tek stiglo proljeće, ali gdje je pogoršanje klasne borbe u Rusiji?!

Netko mi je u komentarima govorio o „mizeriji i bijedi u koju su upali Rusi“, a štednja stanovništva, dakle srednjeg sloja, dosegla je povijesne maksimume. Broj osobnih automobila po stanovniku veći je šest puta nego u SSSR-u, 90% stanovništva još uvijek živi u vlastitim stanovima, jedan kroz jedan, i to najvećim dijelom bez ikakvih kredita.

Rusi u materijalnom smislu nikada nisu živjeli kao sada. Zašto bi se pogoršavala ta „klasna borba“? Pa čak ni prošlogodišnji pad BDP-a zbog pandemije od 3,1%, što je znatno manje nego u drugim zemljama, nije razlog da se viče "umiremo od gladi".

Da, čak ni i u Rusiji nema uspostavljene klase. Svi bogati ljudi u Rusiji bogati su u prvoj generaciji. Oni će postati klasa, i to "možda", za 50 godina, barem u trećoj generaciji. Ali  da biste to razumjeli, morate pročitati barem nešto, a ne upute za djelovanje američkih emisara. Ali tko će čitati, kako ih zovem, te dosadne debele knjižurine? Pa to je gubljenje vremena. A onda, ako netko nekome kaže da pojma nema o čemu priča, ovaj i dalje „gusla“ po svome, uglavnom ponavljajući što kaže Tucker Carlson na Fox Newsu, koji u odnosu na broj stanovnika vidi više „komunjara“ na Zapadu nego Zekanović i Hasanbegović „udbaša“ u Hrvatskoj.

Ali idemo dalje. Tamo gdje Kostja Semin izjavljuje da "je fašizam pripadati jednoj zajednici, citiram "na temelju „krvnog, vjerskog, zemljopisnog ili nekog drugog srodstva".

Da budem iskren, ja sam zapanjen, ali samo na trenutak, jer to čujem i u nas.

 - Ja sam Rus (Hrvat, Srbin, Bošnjak…)

 - Fašist! Nacija je izmišljena povijesna kategorija,a njeno naglašavanje vas svrstava u fašiste najgore vrste.

- Ja sam pravoslavac, ili ateist, ili katolik, ili musliman, nema razlike.

- Fašist! A ako religija ide uz naciju, takvi su odmah za strijeljati.

- Rođen sam u Sovjetskom Savezu, bivšoj Jugoslaviji, danas Hrvatskoj, ili Srbiji, i to želim reći.

- Fašist! Nema nikakve pripadnosti na temelju geografske odrednice.

Ovo je jako loše, ali nemojte se praviti da niste čuli od nekoga da „onoga drugog“ proziva za fašista sam zato što je rekao tko je, kojem narodu pripada igdje je rođen? Ovaj je „sport“ u nas posebno utreniran  etikete „svi su oni fašisti“ pljušte sa svih strana, ali ne s trockističke točke gledišta.

Trebalo bi dragome Kortji i otkriti strašnu tajnu, koju svi znaju osim njega. Naime, svaka se osoba identificira kroz zajedništvo s nekim. Štoviše, može postojati mnogo različitih zajednica.

Na primjer, netko u Rusiji istovremeno može biti muškarac, ali i bijelac, heteroseksualac, Rus, neformalni socijalist, ali i po volji nekoga iz obitelji  pravoslavnoj crkvi ili sunećen od hodže, i tako dalje.

Kostja Semin je očito ona "američka ljevica", posebna podvrsta "demokrata" koji su izmislili  "kulturu ukidanja" , pa njegova borba s identitetima ovdje ne iznenađuje.

Ali sama po sebi, svijest o identitetu ne znači prisutnost fašizma. Inače bi Suvorova odmah trebali registrirati kao fašista, samo zato što je rekao: „Mi smo Rusi! Kakva radost!" Mendelejeva, Dostojevskog i druge također.

Sve do druga Staljina, koji je 24. svibnja 1945. nazdravio "Za ruski narod!" Gospodine Kostja, ne za Sovjete, ne za vašu dragu Ameriku, već za Rusiju.

"Pijem, prije svega, za zdravlje ruskog naroda, jer je to najistaknutija nacija od svih država koje čine Sovjetski Savez",  riječi su druga Staljina iz transkripta.

Pa, da, sa stajališta trockiste Konstantina Semina, ovo je nesumnjivo "fašizam".

Internacionalizam nije poricanje postojanja naroda, kako pokušava učiti Kostja Semin. To je priznanje raznolikosti naroda,  od kojih su neki istaknutiji od drugih, ali ovo je "povijesni materijalizam", a ne nešto što je on smislio.

Fašizam ili nacizam, objašnjavam za djecu i one koji pate od demencije, nije kada se osoba identificira kao pripadnik neke zajednice, već kada netko kaže: „Mi smo najveći i zato moramo vladati nad drugima.” Osim toga, fašisti također tvrde da su neke druge zajednice inferiorne i na taj način pokušavaju opravdati nasilje ili njihovo fizičko uništenje.

Primjerice, logične konstrukcije poput tvrdnji da su "lijevi-liberali jedini ispravni" i da "treba uništiti sve one koje se proglase buržoazijom", to je obični fašizam.

Ali Konstantin Semin gotovo svaki dan započinje svoju omiljenu pjesmu o „identitet = fašizam“.

Ali ako pokušate pronaći bilo što napisano u ovom smislu, barem iz nekog udžbenika političkih znanosti ili djela klasika, to je „ćorav posao“. Ali to je prirodno, jer takvih gluposti nema nigdje.

Ali Kostju to nije briga.  On je i sve sudionike prvomajskih parada uvrstio u fašiste.  Postoji "radnička solidarnost", što znači fašisti. Za njegovu sektu to je dio "vjerovanja": identitet = fašizam.

Ali što ako se ujedinjuju predstavnici različitih klasa i identiteta kako bi odbili vanjsku invaziju? Ma sve su to fašisti.

I svi likovi iz romana ruskih klasika su također fašisti. Pa dobro onda, jer je i Ivana Orleanska među njima. Ali i francuski Pokret otpora nacifašistima. Oni su fašisti zato što su „Francuzi“.

I ne tražite ovdje nikakvu logiku. Nema je. Ovo je uobičajena trockistička propaganda

A onda, kao i obično, Semin dovodi Rusiju do "Abramoviča s Deripaskom". I natukne: "Nećete valjda braniti Abramoviča i Deripasku?" Ne, jer će se Deripaska sam predati, ako ga pozovu na razgovor, a Kostja Semin će pobjeći svojoj obitelji u Americi. Ali  osim njih, u Rusiji živi još 146 milijuna ljudi, na što Kostja očito  zaboravlja u svom trockističkom patosu. A te Ruse ima tko braniti.

A onda Kostja odlazi do krešenda i izjavljuje da je "kapitalizam = fašizam". I sam je smislio tri karakteristike svog posebnog fašizma, kojeg nema ni u jednom udžbeniku politologije. Samo ih je on vidio.

Citiram: „Sve tri karakteristike su prisutne u životu gotovo svake današnje buržoaske države, uključujući i Rusiju ".

Cijeli svijet je fašizam, a samo sekta Kostje Semina čuva božansko svjetlo i bit će spašen. Aleluja, odabrani!

Ovo je obična totalitarna sekta, stereotipna, kojih Amerikanci izbacuju na stotine, samo kako bi uništili „Putlera“. Iako sve ovo poprima oblik groteske, ne zaboravite da se etikete fašista u ovom kontekstu prišivaju i u nas. Svi svima. I tako, neki možda nesvjesno i iz neznanja, rade za Zapad. Ali dobro. Budimo optimisti, jer se ljudi neće odreći identiteta zbog „potrošne robe“ kakav je Konstantin Semin, ali je svako generaliziranje o tuđem identitetu kao fašističkom, genocidnom i slično, pomoć Americi i njihovim projektima, ovakvim i sličnim.

P.S. Liberalni „rodni“ i svi drugi identiteti, koji nemaju veze s klasnim, začudo, nisu „fašizam“.