utorak, 24. studenoga 2020.


Nacionalistička dijaspora i njena devastirajuća uloga u ratu u Karabahu

Bilo koji sukob prilika je za otkrivanje mnogih skrivenih stvari i pojava. Već gotovi sukob u Gorskom Karabahu nastavlja isticati ranije „tajne“ detalje.

Ravnatelj ruske vanjske obavještajne službe Sergej Nariškin rekao je neki dan da zapadne zemlje aktivno provociraju i armenske i azerbejdžanske nacionaliste da krše sporazume o obustavi vatre Karabahu.

"Amerikanci i Europljani uopće nisu zabrinuti da bi njihove provokacije mogle dovesti do novog krvoprolića i gurnuti regiju u ozbiljan vojni sukob", izjavio je Nariškin.

Ovo stanje stvari izgleda čudno i da Zapad izazove pokolj iskorištavajući prijateljske odnose s obje strane? Međutim, to se dogodilo više puta u povijesti.

I evo još jedne činjenice. Prije kraja sukoba u Karabahu je u Izraelu pokrenuta informativna kampanja kako bi se vlastitom stanovništvu objasnilo zašto Tel Aviv prodaje dronove muslimanskoj zemlji koja se bori protiv kršćanske. Zadatak bliskoistočne države, koja se neprestano bavi „islamističkim terorizmom“, iskreno, nije trivijalan. Ali onda se odjednom ispostavilo da je Armenija antisemitska zemlja. Štoviše, ova zemlja je dala heroje među nacističkim kolaboracionistima.

Evo što o ovoj temi piše izraelski The Jerusalem Post u članku "Kako je biti Židov u Azerbajdžanu i Armeniji":

„Većina ljudi praktički ne zna da je armenski antisemitizam igrao važnu ulogu u provedbi Hitlerove politike nazvane „konačno rješenje židovskog pitanja“. Konkretno, 20 tisuća armenskih nacističkih suradnika je pomagalo nacistima da prate i uhićuju Židove i druge "neželjene osobe" i imali su blagoslov njemačke vojske."

Vođe tih suradnika bili su Drastamat Kanayan, poznatiji kao General Dro, te general Garegin Nzhdeh, koje i danas u Armeniji nazivaju nacionalnim herojima, a spomenik im je podignut u središtu Erevana, ogorčeni su izraelski mediji.

Vrijeme je da postavimo pitanje Izraelcima: ako je glorifikacija nacista, kolaboracionista i antisemitskih suučesnika holokausta toliko loša, zašto onda spomenici Banderi i Šuheviču diljem Ukrajine ni na koji način ne sprečavaju Tel Aviv da bude vjerni saveznik Kijeva, a ukrajinski rabini veselo razgovaraju o odsutnosti antisemitizma na ukrajinskom teritoriju?

Uistinu, zašto je Nzhdeh u Erevanu "horor", dok je Bandera u Kijevu "sitnica, stvar stvar svakodnevnog života"?

Imajte na umu da je spomenik u Erevanu podignut tiho, bez državnih udara, građanskog rata i glasne rusofobne kampanje. Stoga u istoj Rusiji mnogi nisu znali ništa o takvom „postignuću“ bratskog armenskog naroda. To,  međutim, ne rješava pitanje što su armenski drugovi mislili kad su podigli spomenik Nzhdehu?

Međutim, s Kijevom je sve bilo potpuno drugačije. Tamo je uzdizanje Bandere i Šuheviča bilo popraćeno vatrenim marševima "ratnika svjetlosti" koji su uzvikivali "Jude, odlazite!" No službeni Izrael u tome nije vidio nikakav antisemitizam.

U cjelini, ponašanje Tel Aviva potpuno je razumljivo. Služenje interesima prekomorske sile, koja Ukrajinu vidi kao instrument pritiska na Rusiju, za cionistički entitet  je puno važnije. Stoga izraelski instruktori mirno odlaze obučavati nacionaliste s ukrajinskih Terbata, a kijevski Židovi s istom mirnoćom oblače majice sa simbolima "Desnog sektora", ekstremističke neonacističke organizacije koja je u politici i na institucionalnoj razini prisutna samo u Ukrajini.

Problem je u tome što se odabirom poretka na samom početku svog postojanja Izrael našao u istoj lađi s onima koje je Treći Reich prenio na kapitalistički svijet i njegovog vođu, Sjedinjene Države, zajedno s Von Braunom, s izdajicama, kolaboracionistima i nacistima. Jedno je bilo čvrsto povezano s drugim.

Do sada su najutjecajnije organizacije Armenaca i Azerbejdžanaca u Sjedinjenim Državama one koje su baš takvi imigranti osnovali '40-ih. Njihova mržnja jednih prema drugima ni najmanje ih nije spriječavala da služe Hitlerovoj Njemačkoj o njenoj ideologiji rasne superiornosti. Dakle, našavši se u službi nove "ekskluzivne nacije", našli su se u svom uobičajenom položaju. Njihove ideje "Azerbejdžan za Azerbejdžance" i "Armenija za Armence" uvijek su tražile krv vlastitih naroda radi podnošenja žrtve nekom gospodaru. U tom pogledu, sadašnji nacisti s obje strane nisu smislili ništa novo, kao što nije novo da je dijaspora često najgore od nekog naroda.

Ostaje dodati da za mnoge od nas ova tužna priča nije samo razlog da budemo ponosni na svoje pretke koji su napravili mnogo časniji izbor, iako smo to skupo platili. Ovo je razlog i da se osvrnemo unatrag.

Činjenica je da armenska i azerbejdžanska dijaspora nisu jedine koje su se formirale u Sjedinjenim Državama nakon Drugog svjetskog rata. Tu je i velika ruska zajednica, koju čine potomci onih koji su se na Hitlerovoj strani borili za "Rusiju bez Staljina", a naše „emigrante“ da ne spominjemo. Ne, nema ništa časno kod njih i u njihovoj „borbi protiv totalitarizma“, jer se pod izgovorom da se „bore protiv komunista“ uništavali i na kraju uništili mir kojeg su uživali obični ljudi.

A oni koji su, kao Rusi, pošteđeni masovnog povratka ovih „domoljuba“, trebaju pažljivije pogledati da im netko ne podigne sličan spomenik u Moskvi.

Armenci i Azeri, Ukrajinci i naši emigranti i njihovi lokalni simpatizeri su svoje spomenike već postavili.

Vraćajući se na rat u Karabahu, koji bi trebao biti gotovo, SAD opet računaju na špiljske nacionaliste vezane za dijasporu nakon Drugog svjetskog rata i ako budu mogli ponovno rasplamsati sukob kojeg su odlučili prekinuti Rusi.

FAN

 


Nema komentara:

Objavi komentar