Noćna mora: Od Francovog klerofašizma do Španjolske Györgya Schwartza-Sorosa

 Još mi od prije nekoliko dana ne ide u glavu razgovor o tome što ima dobroga da u hrvatskoj lektiri izbace Dostojevskog ili Krležu i Kranjčevića, a ubace tamo nekog Popovića i Dežulovića, kad stiže vijest da je španjolski parlament usvojio je novi zakon o obrazovanju. Tek sad vidim da je ovo „naže“ smijurija u usporedbi sa španjolskim obrazovanjem, ali je tek prvi korak, a onda se prelazi na „Fazu 11“, „Fazu III“ i tako dalje, pa je stoga važno biti vrlo konzervativan kod obrazovanja. Ako mislite da nema ničeg goreg od novog dokumenta „Currículos Educación Secundaria Obligatoria“ (ESO), pripremite se, ovo su najzanimljivije točke dokumenta:

- Svi će se predmeti predavati u LGBT formatu. Čak i matematika, priroda i društvo i povijest;

- Školarce očekuju fascinantne priče o „demokratskom pamćenju“. Na primjer, kolonijalizam i Kolumbo su loši, dobro je biti trans i podržavati BLM i tako dalje;

- Djeca s različitim poteškoćama, na primjer, oštećena sluha i vida, studirat će u istim obrazovnim institucijama kao i zdrava djeca;

- Proučavanje religije će ići pod rubriku - sveg.

Postoje i "sitnice". Primjerice, sada se djeca ne mogu slati u školu bez registracije.

Sve ove transformacije provodi takozvani „socijalist“ Pedro Sanchez, zapravo liberal i trockist koji se prodaje pod ljevičara.

Na čelu je španjolske vlade više od dvije godine. Zanimljiva činjenica je da se nekoliko tjedana nakon stupanja na dužnost Sanchez se sastao s osnivačem Zaklade Otvoreno društvo, vječno prisutnim u pisanju obrazovnih programa, Györgyem Schwartzom-Sorosem.

Prema španjolskim medijima, Sanchez je radio na planu potrebnih reformi s nekim tko mu je očito pomogao da zauzme mjesto Marijana Rajoya. „Reforma“ u području obrazovanja nesumnjivo je jedna od najvažnijih.

Vera Rodionova, novinarka novinske agencije Crveno proljeće, koja je iz Madrida pisala za Žurnalističku pravdu, pojasnila je kako je Španjolska došla do ove točke.

"Ovo sučeljavanje traje već jako dugo. Nakon što je završilo doba „frankizma“ i započeo prijelaz u demokraciju, socijalisti su došli na vlast. U „frankizmu“ je religija bila obvezan predmet, a španjolski jezik bio je posvuda. Socijalisti su to počeli preobražavati. Općenito, svaki put kad je došla konzervativna stranka, promijenila je sve po vlastitom nahođenju, bliže crkvi i nacionalnim vrijednostima. A onda su došli socijalisti i opet sve vraćali na svoje. Koje su najvažnije točke trenutne reforme? Primjerice, o španjolskom jeziku. Ponegdje se pogrešno kaže da sada on neće biti nacionalan. Ne, ostat će nacionalan, kao što je zapisano u ustavu, ali možda neće biti potreban u razgovorima obrazovne zajednice i u podučavanju predmeta. Primjerice, matematika, kemija ili fizika sada će se predavati na jezicima autonomnih zajednica. Ali španjolski jezik kao predmet i dalje će se predavati. Naravno, ovo je veliki ustupak Kataloncima ili Baskima. Ali zapravo, u mnogim autonomnim zajednicama obrazovne institucije već dugo podučavaju na svojim jezicima. Mogu reći da su od 2001. do 2003. autonomne zajednice već počele predavanja na svojim jezicima. Španjolski se stalno istiskuje, gotovo kao strani jezik“, piše Vera Rodionova.

„Sada svaka autonomna zajednica mora stvoriti svoje zakonodavstvo i raditi na temelju usvojenog zakona. Tamo gdje je nacionalizam jak, prisutnost španjolskog jezika bit će svedena na minimum“, nastavlja ruska novinarka.

Religija je kamen spoticanja desetljećima. Pokušava je se potpuno odvojiti religiju od države, a socijalističke vlade čine ovu temu u biti neobaveznom. Odnosno, podučava se u školi, ali nije potrebno da djeca budu prisutna na nastavi. U to su vrijeme možda u knjižnici, rade zadaću ili rade nešto drugo. Ovaj rat traje od '90-ih, budući da se razmatra mogućnost zamjene religije nekim drugim predmetom, na primjer, poviješću religije ili etike. Kako bi djeca mogla birati između vjere i drugog predmeta, a ova bi se ocjena uzimala u obzir prilikom konačnog izračuna“, kaže Rodionova.

Istini za volju, ovo ne čudi, jer je katolički kler za vrijeme fašističke diktature Francisca Franca također bio „na liniji“ i slijedio upute ratnog pape Pia XII, prema kojem su boljševici bili veće zlo od fašista i tako su i postupali.

slika

Ali kada bi proteklih desetljeća na vlast došla konzervativna Narodna stranka, sve bi se vratilo u škole. Onda bi došli takozvana Socijalistička partija i sve bi ukidali. Zauzvrat su 2006. pokušali uvesti zakon o građanstvu. Ovo je zakon koji je uveo ideologiju - tolerantan odnos prema LGBT i transrodnim osobama, te slabljenja obrazovanja općenito.

Sada i s negativnim ocjenama možete preći u sljedeći razred  i one su postale besmislene. Možete srušiti studenta godinu najviše dva puta tijekom cijelog obrazovnog ciklusa. Pa, što je sada glavno? Da sve bude zanimljivo i prekrasno u školi, glavna stvar je ne povrijediti dijete na bilo koji način.

Također je potrebno razgovarati o konceptu kao što je inkluzija. Kažu da se uklanja specijalno obrazovanje, ali nije tako. Samo dio financiranja odatle osigurava da profesionalci koji rade s djecom s nekim poteškoćama budu u svakoj školi i bave se takvom djecom. Inkluzija je pomodna riječ, ali što se zapravo događa? Djeca s ozbiljnim invaliditetom u specijaliziranoj školi s posebnim učiteljima i specijalnim tehničarima mogla su nešto postići i dostići razinu punopravnih građana. Pa, jasno je da će slijepa djeca zaostajati za drugima, a sada će sva djeca učiti zajedno. Djeca s posebnim potrebama bit će smještena u lokalne škole, a razina će biti prosječna. Očito je pogoršat će se kvaliteta nastave i oslabiti razina obrazovanja onih koji imaju potencijal, ali ga ne mogu razviti, jer se „preteško gradivo“ olakšalo zbog inkulzivnog procesa, što se nekad događa nesvjesno, zbog želje da se dijete s posebni potrebama „na povrijedi“.

Specijalne škole, gdje je svako od njih moglo dobiti personaliziranu nastavu,  trenutno se još ne zatvaraju, ali postupak je u tijeku.

Novotarije drage Györgyu Schwartzu

Svi bi učitelji trebaju propagirati temu ekologije, feminizma, rodne ravnopravnosti, inkluzivnosti, tolerancije i povijesti demokracije. Sada ovo nije usredotočeno na bilo koji određeni predmet, već će svi učitelji morati tako predavati i uključiti ove teme u svoj kurikulum.

Autonomne zajednice moraju prilagoditi ove zahtjeve. Još uvijek puno ovisi o tome koja je stranka na vlasti u određenoj regiji. Ako je lokalna vlada konzervativnija, tada će, sukladno tome, proces biti konzervativniji.

S druge strane, još uvijek postoji velik otpor i kod samog stanovništva. U nedjelju su se već održali ozbiljni prosvjedi i  na njima su nazočili pristaše konzervativnih stranaka i organizacija, roditeljskih zajednica. Ali, zapravo je ovdje problem isti kao i drugdje. U velikim gradovima postoji „progresivni“ kozmopolitski sloj ljudi, zapravo globalisti koji podržavaju sve ove „rodne“, antiklerikalne, anacionalne, feminističke i LGBT manifestacije. A na drugoj je strani duboka Španjolska, koja je protiv svega toga, a za njih je ona primitivna, ognjištarska i divlja. Ali konzervativci nisu posebno aktivni na razini prosvjeda. Pa što oni rade? Obično u školama samo sabotiraju takve inovacije. Primjerice, dobili su nešto, ali gdje i kako to točno treba provesti? Oh, nije navedeno? Dakle nigdje. I to je sve. Otpor se rađa zbog nedorečenosti.

Postoji problem i zbog toga što je Madrid donio ovaj zakon, morat će educirati određeni broj učenika, nastavnika i profesora s ovom ideologijom. Jer je jasno da je to ideologija. Možda se to može kombinirati pod konceptom "queer" i svega što je u njemu uključeno. Antikolonijalna teorija, BLM, feminizam, sve te „tolerancije“ i „inkluzije“. S jedne strane, proces općenito napreduje, a drugi dio društva to koči.

Stoga se pokušavaju riješiti problemi na obrazovnoj razini - odgajati generaciju koja će se osjećati potpuno ugodno u ovom sustavu, a neće se pridržavati, na primjer, obiteljskih, tradicionalnih, pa, ako hoćete, čak i vjerskih vrijednosti.

Možda će neki od vas reći da je ovo pozitivan pomak i povijesnom hodu „španjolske nacije“. Moj poznanik koji ima kćer od 10 godina u Zadru, koja čita štivo u kojem glavna junakinja ima „transgender krizu identiteta“, ne misli tako. Kaže, čak i ako prihvatimo činjenicu da postoje takva ljudska bića, to je doba prerano za razmišljati o tome.

A kako se u Španjolskoj gleda na BLM? Raskol je vidljiv posvuda. Primjerice, isti progresivni političari predložili su da se bace svi spomenici Kristoforu Kolumbu. Iz SAD-a se ova pošast širi posvuda. Naravno, u Španjolskoj ima dovoljno stranaka i nevladinih organizacija da to promoviraju.

Tamo se s crncima postupa oprezno. Ali postoji politička tendencija da se neki udaraju u grudi i viču: „Mi smo kolonijalisti! Kolonizirali smo Latinsku Ameriku! Pokajmo se!" Sad je predsjednik Meksika rekao da bi bilo dobro da se Španjolska pokaje. Općenito, sve to promovira određena manjina pod određenim političkim vodstvom. Svi se isprva bune, a onda nekako prihvate.

Postoje li izgledi za prosvjede protiv obrazovne reforme? Prvo, neće biti tako lako sve to uvesti na razini „duboke Španjolske“, koja će, prirodno, odoljeti. S druge strane, ako u Španjolskoj ponovno na vlast dođe konzervativna vlada, ona može ukinuti ovaj zakon. To se obično radi svaki put kad se promijeni vlada. 

Sada su u koalicijskoj vladi takozvani „radikalni ljevičari Podemosa" i takozvani „socijalisti“. I što se događa? Kao i svugdje. Umjesto da odmah udare na buržoaziju, sredstva za proizvodnju, profit koji je svrha sam sebi i općenito nepravednu distribuciju bogatstva, stvari koje su temeljni postulati znanstvenog socijalizma i u bilo kojem Marxovom djelu ćete ih naći, oni su u svojoj “klasnoj borbi“ uveli zakon o homoseksualnim brakovima, zakon o obiteljskom nasilju i zakon o rodno utemeljenom nasilju. Konzervativne stranke prosvjeduju protiv toga. Ako konzervativna stranka dođe na vlast, sve to mogu otkazati i sukob će se nastaviti, citirajući Rodionovu za  JP Gazetu piše Evgenij Dabiža.